سن بالا

Infernal Dictionnaire - Colin de Plancy (1863)

اگرچه آگوارس (شکل دیگری از نام وی) فرماندهی سی و یک لشکر جهنم را بر عهده دارد ، اما او از راسته فضایل است. او به شکل پیرمردی ظاهر می شود که سوار یک تمساح است و یک شاهین را در یک دست گرفته است. این می تواند مسافران فراری را مجبور به بازگشت کند و دشمنان را مجبور به فرار کند. او می تواند فردی را از نظر روحی بالا ببرد و تمام زبانهای دنیا را به او بیاموزد. ارواح زمین نیز از او اطاعت می کنند ، زیرا او به فرمان او می رقصد.

او را اولین دوک شرق می نامند (او ساعت هفت صبح ظاهر می شود). تحت تأثیر خورشید است. او ظاهر را نمی ترساند: او نسبتاً خوب و معتدل است.

اهریمن

اهریمن در آیین زرتشت

در آیین زرتشت (آیین باستان پارسی) ، اهریمن یکی از مخالفان اصلی اهورامزدا (شبیه خدای مسیحی) است. او در واقع اولین شخصیت شیطان است. پارسیان اصطلاحاً دوگانه گرایی را ابراز داشتند ، بدین معنی که هر خیری (اهورامزدا) مخالف شر خود را دارد (اهریمن).

اصل و نسب

اهریمن دوقلوی Spenta Mainya (روح القدس) است. همانطور که در مسیحیت ، شیطان توسط خدا یا اهورامزدا ایجاد شده است.

فرم

این را می توان در یک کلمه توصیف کرد: دروغ. همچنین نشان دهنده حرص و آز ، خشم و حسادت است. او انبوهی از شیاطین مخرب (daevas) را ایجاد کرد که هر یک از آنها دارای یک ویژگی بد انسانی است. با وجود ایجاد هرج و مرج و رنج در جهان ، اعتقاد بر این است که سرانجام در روز قضاوت توسط خالق خود ، اهورا مزدا شکست خواهد خورد. پس از آن است که قلمرو زیرزمینی او در پایه های آن می لرزد ، و باعث می شود شیاطین او شروع به بلعیدن یکدیگر کنند. وقتی چیزی نماند ، وجود اهریمن پایان می یابد.

در مورد تناسخ نیز می توان آن را به شکل مار ، مارمولک ، عقرب یا اژدها مشاهده کرد. با این حال ، در برخی موارد ، او می تواند به شکل یک جوان خوش تیپ ظاهر شود که سعی در اغوای زنان و مردان دارد. همچنین مردم را به خشونت ترغیب می کند. و در اینجاست که دوباره تصویر شیطان به عنوان حاکم این جهان و سرچشمه همه شر ها پدید می آید.

همانطور که در بالا گفته شد ، قوانین جهان زیرین است. او همچنین حاکم تاریکی ، جهان در آن طرف ، شر ، شب و رنج نامیده می شود.

کسانی که اهریمن را پرستش می کنند ، اهریمنیست خوانده می شوند ، و مراسم مذهبی آنها با قربانی کردن حیوانات و سایر آداب و رسوم خونین مشخص می شود.