مصر: معابد اسرارآمیز امپراتوری باستان

2 13. 07. 2016
پنجمین همایش بین المللی برون سیاست، تاریخ و معنویت

گردشگران معمولاً فقط 14 روز فرصت دارند تا در سراسر مصر سفر کنند و جالب ترین گوشه و کنار آن را ببینند. من می دانم که چقدر دشوار است ، زیرا من قبلاً 3 بار آن را پشت سر گذاشته ام. با این حال ، من همیشه این فرصت را داشته ام که به همان مکان بیایم تا عمق بیشتری را ببینم که هزاران نفر معمولاً از آن غافل می شوند - فقط همه چیز آنقدر سریع اجرا می شود که معمولاً فرصتی برای دیدن جزئیاتی ندارید که شما را به فکر عمیق تر می اندازد.

حتی راهنماهای بومی نیز معمولاً نمی دانند روی چه چیزی تمرکز کنند. آنها داستانهای آموخته شده ای راجع به سلطنتهایی بیان می کنند که گفته می شود در آن زمان دولتهایی ساخته اند و یا بخشی از معبد را ساخته اند یا بازسازی کرده اند.

اما وقتی او زیر پوشش شواهد پیرامون شما عمیق تر به نظر می رسد ، ناگزیر س questionsالات به ذهن خطور می کند. آیا این همان چیزی است که راهنما می گوید؟ آیا مصر واقعاً فقط 3000 سال قبل از میلاد مسیح قدمت دارد؟ … یا چیز دیگری وجود دارد که ما درباره آن بسیار کم می دانیم ، زیرا ما نمی توانیم در شلوغی و شلوغی متوقف شویم.

برای درک بهتر آنچه در اطراف او اتفاق می افتد ، باید متوقف شده و با موقعیت نبوغ محل هماهنگ شود. این فقط مسئله مصر نیست ، بلکه به طور کلی درست است. بیایید در زندگی روزمره یاد بگیریم که نسبت به خود و آنچه در اطراف ما است حساس تر باشیم. جهان واقعاً بسیار متنوع است و نیاکان باستانی ما (خواه زمینی ها یا مسافران ستاره ای) میراثی از ما به یادگار گذاشتند که عمیقا احساس می شود.

متأسفانه ، آنها خودشان چیز زیادی به ما نمی گویند ، اما ما می توانیم اجازه دهیم كه اقدامات آنها صحبت كنند - آنچه از آنها باقی مانده است و بگذارید به این ترتیب داستان دوران باستان را بگوییم ، كه می توانیم از آن یاد بگیریم و برای امروز و در واقع آینده نزدیک الهام بگیریم.

مصر باستان و بناهای مرموز آن

همانطور که بارها گفته شده است - وقتی می گوییم مصر ، بیشتر مردم به طور خودکار اهرام یا ابوالهول را به یاد می آورند. این همش نیست. مصر چیزهای بیشتری دارد.

معابد در لوکسور ، کارناک ، کوم اومبو ، ادفو و ابو سیمبل به طور مکرر توسط گردشگران بازدید می شوند ، زیرا روی دیوارها ، مجسمه ها و ابلیسک ها کتیبه های زیادی وجود دارد که بدون شک آثار هنری هستند - یک جشن برای چشم و روح. سپس به اصطلاح دره ملکه ها با معبد هاتسپسوت و به اصطلاح دره پادشاهان وجود دارد ، جایی که مقبره های فرعون در آن قرار دارد.

معابد Dendera و Abydos تا حدودی کنار گذاشته شده اند. آنها از مسیرهای اصلی گردشگری خارج شده اند. با این وجود ، این معابد هستند که تصاویر بسیار جالبی را بر روی دیوارهای آنها نشان می دهند ، که نشان می دهد اجداد ما چیزی بیش از آنچه که به آنها نسبت می دهیم ، می دانسته اند.

لامپ از Dendera

لامپ از Dendera

بیایید ابتدا به معبد Dendera نگاه کنیم. در یکی از دخمه های متعدد وی ، که در حال حاضر تنها مورد دسترسی عموم است ، بر روی دیوار آنچه که به زبان مدرن توصیف می کنیم ، به عنوان یک فلاسک بزرگ در مرکز آن یک مار خشمگین کشیده وجود دارد ، به تصویر کشیده شده است. در گردن فلاسک یک درپوش ساخته شده از گل نیلوفر آبی وجود دارد که از آن یک کابل (سیم) به نوعی جعبه (دستگاه) که معدن به آن متصل است خارج می شود. کل فلاسک را یک مرد نگه داشته است.

حتماً در طول زندگی خود چندین بار یک لامپ کلاسیک با یک رشته در دست داشته اید. آیا می توانید تصور کنید که آنها در مصر باستان چیزی با این اصل داشتند؟ تکان دهنده است؟ اما خودتان ببینید "لامپ Dendera" را در اینترنت پیدا کنید. در این دخمه در مجموع سه نقش برجسته از این لامپ ها از Dendera وجود دارد.

همانطور که اشاره کردم ، این معبد چندین دخمه را که در چند طبقه واقع شده اند ، در زیر سطح زمین پنهان می کند. گفته می شود که بیشتر آنها در حال حاضر به دلیل سطح رودخانه نیل در نزدیکی سیلاب قرار گرفته اند. با این حال ، در طول قرن نوزدهم ، حفاری های گسترده ای در این مناطق (زمانی که آب به طور موقت تخلیه می شد) انجام شد. هنگامی که آنها بر سر این که چه کسی گنجینه ها را بدست آورد با یکدیگر مشاجره کردند ، بین اعزامی فرانسه و انگلیس درگیری وجود داشت. بدیهی است که آنها چیزی فراتر از "لامپ" یافتند ، زیرا اکتشاف فرانسوی با استفاده از دینامیت بخشی از راهروها را استخراج کرد و آثار بدست آمده (آنچه روی آنها بود) را از مصر به هیچ جا برد. تنها می توان حدس زد که این مورد چیزی اساسی بوده است ، زیرا حتی انگلیسی ها نیز از استفاده از سلاح دور نبودند.

من می خواهم به شما نشان دهم که ما اطلاعات زیادی در دسترس ما است ، اما گاهی اوقات دیدن آن به نفع عموم نیست. معبد خود احتمالاً یک بازسازی در چاه بطلمیوس بود ، که یکی از آخرین سلسله های مصر است ، زمانی که امپراتوری مصر عملاً در حال زوال دائمی بود. این معبد احتمالاً بر روی پایه های ساختمان های بسیار قدیمی قرار گرفته است.

امداد از آبیدوس

امداد از آبیدوس

در طبقه فوقانی ماکت زودیاک روی سقف وجود دارد. علائم ستاره و برخی از ستاره ها در اینجا مشخص شده اند. س Theال دوباره این است که مصریان این اطلاعات را از کجا آورده اند؟ فقط با مشاهده ، آنها در کنار هم قرار دادن چنین چیزی مشکل دارند. و چرا این یک کپی است ، زیرا اصل توسط فرانسوی ها به سرقت رفته است - در لوور پاریس ذخیره می شود.

کمی جلوتر برویم. معبد در آبیدوس نیز مکان بسیار مشخصی است. یک راهرو وجود دارد که در آن نام حاکمان برای کل وجود مصر از زمان منی (گفته می شود 3000 قبل از میلاد) تا رامسس دوم است. (1279 قبل از میلاد). اساساً ، ما این فرصت را داریم که ببینیم چه کسی و چه مدت در مصر حکومت می کرد. از این ما کل گاهشماری مصر را استنباط می کنیم. اما چند مورد وجود دارد: اولین مورد این است که قرار ملاقات با ایده های کتاب درسی ما مطابقت ندارد (برخی از نامها حذف شده اند) و دوم اینکه دیوار شامل نام خدایان و نیمه خدایانی است که قبل از فراعنه حکومت می کردند. مصر شناسان نمی خواهند در مورد آنها چیزی بشنوند زیرا آنها را علمی تخیلی می دانند.

اما این خدایان و نیمه خدایان (ترکیبی از مردم و خدایان) هستند که به ما نشان می دهند چیز دیگری وجود دارد که ما نمی خواهیم ببینیم. به نوعی واقعاً سرگرم کننده است ، زیرا شما فقط باید حدوداً 30 قدم تا معبد Abydos بروید و خود را در صخره ای خواهید دید که در دره آن ویرانه های معبدی به نام Osirion قرار دارد. این یک ساختار مگالیتیکی است که از بلوک های گرانیت صورتی تشکیل شده است ، که در آن قطعات جداگانه سنگ تا 100 تن وزن دارند. برخلاف معبد Abydos که حدود 10 متر بالاتر از آن واقع شده است ، اوزیریون یک ساختمان ناشناس از دوران باستان است. به جز یک کتیبه اصلی ، در اینجا پیدا نخواهید کرد

اوزیریون در آبیدوس

اوزیریون در آبیدوس

تنها چیز ساده و آن نمادی است که می شناسیم: گل زندگی. با یک تکنیک ناشناخته (لیزر؟) به سطح یکی از ستون ها شلیک می شود.

باز هم سوال این است که چه نوع تمدنی بوده است که توانسته چنین بلوک های سنگی بزرگی را دستکاری و ماشین کاری کند. این مسئله مشابه اهرام است. چرا فقط چنین سنگهای بزرگی؟ چرا آنها از گرانیت ، که یکی از سخت ترین مواد روی زمین است ، استفاده کردند؟ چگونه آنها موفق به قرار دادن سنگ ها به طور دقیق شدند؟ چه کسی این پروژه را تألیف کرده و هدف کل ساختمان که فقط قطعات آن باقی مانده است ، چه بوده است.

در حال حاضر معبد تا حدودی مملو از آب رود نیل است ، بنابراین گردشگران به آن دسترسی ندارند. فقط از راه دور می توانید تماشا کنید. چند عکس وجود دارد که می توانید کف معبد را ببینید. با وجود آب و هوای نامناسب و جاری شدن سیلاب و به ویژه جریان زمان ، سنگ ها در وضعیت خوبی قرار دارند. بنابراین جالب است که چگونه آنها گذشته را پنهان می کنند ، که احتمالاً هزاران سال طول می کشد.

اما بیایید یکبار دیگر به خود معبد آبیدوس برگردیم. هنگامی که از میان آن عبور می کنید ، بدون شک یک ساختمان چشمگیر است که دارای گوشه و گوشه های مختلف و پر از کتیبه و نقاشی بر روی دیوارها است. اما یک چیز واقعاً چشمگیر است. شما باید یک چشم تیزبین یا یک تلسکوپ داشته باشید ، زیرا آنچه من در مورد آن صحبت می کنم در یکی از سقفهای سقفی اتاق ورودی بالا از سر بازدید کنندگان در ارتفاع حدود 7 متر واقع شده است. بر روی ترجمه ، چندین نماد به سطح آسیاب می شوند ، که با اپتیک فعلی خود به وضوح ما را به یاد هلی کوپتر ، تانک ، شاتل و احتمالاً هواناو می اندازند. شاید هیچ کس شک نکند که این کتیبه های معتبر هستند و این یک شوخی مدرن نیست. در ابتدا ، نقاشی ها با "متون معمولی" با ملات پوشانده شده بودند. ظاهراً در گذشته ، زمانی بود که این تصاویر به قدری بحث برانگیز بودند که مدیران معبد از آسیب دیدن کتیبه ها می ترسیدند و ترجیح می دادند آنها را با موضوعی کمتر بحث برانگیز بپوشانند.

مصر شناسان سعی می کنند این نمادها را صرفاً یک خیال پردازی ذهن ما تفسیر کنند ، که سعی می کند اشکال را در جایی که نیست تکمیل کند یا اینکه همه چیز فقط به این دلیل ایجاد شده است که سنگ چندین بار تراشیده شده و کتیبه ها روی آن ترمیم شده اند. با لایه بندی هیروگلیف ها ، وارونه هایی ایجاد شد که به نظر ما آشنا هستند.

بگذارید هرکسی خودش قضاوت کند. من آن را با چشمان خودم دیدم و شما می توانید هر طور که می خواهید امتحان کنید ، اما برای من شخصاً هنوز به سادگی وجود دارد: یک هلی کوپتر ، یک تانک ، یک موشک و یک هاورکرافت. این فقط ساده ترین توضیحی است که می توانید بدهید. تمام بازی های دیگر با نمادهای همپوشانی دقیقاً همان خیالات و ایده هایی هستند که می خواهید برای هر تصویر قرار دهید ، بنابراین شما

بالگرد فرعون در آبیدوس

بالگرد فرعون در آبیدوس

خیلی تحریک کننده نبود.

این چیزی است که در معابد دیگر در مصر نخواهید یافت. تاکنون هیچ مکان دیگری کشف نشده است (یا بهتر بگوییم در دسترس عموم قرار گرفته باشد) که بتوانیم چیزی مشابه را مشاهده کنیم.

بنابراین دوباره ، این س arال مطرح می شود که چه چیزهایی در دخمه های دندرا وجود داشته است ، که این سلاح در پشت سلاح خروشان بین فرانسوی ها و انگلیسی ها بوده است و این قدمت چند ساله است. و خصوصاً در مورد اینکه خود کتیبه چه ساعتی را بیان می کند؟ آیا سنگ تراش چیزی را که در زمان او متداول بود دستگیر کرد؟

در عوض ، من فکر می کنم این یک تلاش ناامیدکننده برای ارسال پیام به شهرت برای نسل های آینده بود - تکامل تکنولوژیکی که رو به زوال بود یا مدتهاست از بین رفته است.

 

دوستیابی متفاوت

بیایید به اهرام شناخته شده به جیزه برگردیم. در اینجا یک ابوالهول وجود دارد که به خودی خود تحسین و بحث و جدال همزمان را برمی انگیزد. ابوالهول در واقع نوعی ترکیبی بین بدن شیر و سر انسان است. بدن آن ، به ویژه در پشت ، شبیه شیر با انتهای دم مویی است که در اطراف سمت راست کافی است. پنجه های جلو به طور نامتناسب در پشت کشیده شده اند. بدنه به طور قابل ملاحظه ای فرسایش یافته و ظاهراً طی هزاره ها چندین بار تعمیر شده است.

Sphinx 1970

Sphinx 1970

بیشترین تناسب توسط خود راس ابوالهول ایجاد می شود ، که در مقایسه با نسبت بدن خود بسیار کوچک است. به نظر می رسد وقتی از هوا مشاهده می شود متعلق به بدن نیست.

بدون شک ، ابوالهول در طول زمان بارها و بارها تعمیر شده است ، حتی در طی دو قرن گذشته ، همانطور که از عکس های دوره مشاهده می کنیم. قدیمی ترین مربوط به سال 1850 است ، زمانی که بدن ابوالهول با شن و ماسه پوشانده شده بود و عملا فقط سر به بیرون از زمین نگاه می کرد. در سال 1920 ، اسفنکس تحت بازسازی اساسی قرار گرفت ، وقتی بسیاری از جای زخم های آن ترمیم شد. قطعاً در سال 1925 از ماسه ها حفر شد.

در مورد سن وی اختلافاتی وجود دارد. بسیاری از مصر شناسان معتقدند که توسط مصریان باستان در هزاره 3 قبل از میلاد ، در زمان پادشاهی قدیمی در زمان سلطنت سلسله چهارم ، توسط پادشاه چهارم ایجاد شده است. سلسله راشف (تقریباً 4،2-558،2 قبل از میلاد) همراه با سومین هرم کوچک در فلات جیزه ، اما برخی از محققان خاطرنشان می کنند که ابوالهول دارای آثاری از فرسایش آب ناشی از بارندگی شدید یا سیل است که در مصر بین 532 - 15 سال قبل از میلاد اما این بدان معنی است که او هزاران سال بزرگتر است.

اولین نفری که به این ایده رسیده است رابرت ام. شوچ ، استاد علوم در دانشگاه بوستون (ماساچوست) است. جان آ وست ، كه به شدت در حال جستجو درباره تاريخ جايگزين مصر است ، با او تماس گرفت. شوخ یک بررسی زمین شناسی گسترده از ابوالهول انجام داد ، که نتایج آن را در یک مطالعه علمی که در اوایل دهه 90 به کالج مصر شناسان ارائه داد ، خلاصه کرد. واکنش ها بسیار ولرم بود ، زیرا مخالفان اظهار داشتند که در سال 7000 قبل از میلاد ، طبق کنوانسیون مصر شناسان ، هیچکس از نظر فنی به اندازه کافی پیشرفته نبوده که بتواند سنگ تراشی کند ، چه رسد به تراشیدن و ساختن مجسمه ای با ابعادی از این دست: 74 متر طول ، 19 متر عرض و 21 متر بالا

Schoch به میزان قابل توجهی از فرسایش دیواره های اطراف اشاره می کند (مجسمه حدود 5 متر زیر سطح توده اطراف قرار گرفته است) ، که توسط آب روان آسیب دیده است. به گفته وی ، ابوالهول خود نشانه هایی از فرسایش آب را نشان می دهد.

در اوایل دهه 90 ، رابرت باوال این نظریه را ارائه داد که سه هرم در جیزه (و برخی معابد در مصر) با هم نقاط نمادینی را تشکیل می دهند که با صورت فلکی جبار در آسمان مطابقت دارند. خود ابوالهول پس از آن پیشگام صورت فلکی لئو است. فقط یک لحظه وجود دارد که به دلیل ترجیح نجومی ، هر کمتر از 26000 سال یک بار تکرار می شود. در این مرحله ، كه مصریان باستان از آن به عنوان Zep Tepi یاد می كردند ، ستارگان كمربند اوریون با موقعیت اهرام در جیزه همسو بودند و در همان زمان ، علامت ستاره لئو در طلوع آفتاب در بالای افق شرقی ظاهر شد. ابوالهول

رابرت باوال

رابرت باوال

(شیر) ، بنابراین او به تصویر خودش نگاه کرد.

طبق تحقیق رابرت بووال و همکار و دوست نزدیک وی گراهام هنکاک ، چنین همسویی آخرین بار در حدود سال 10500 قبل از میلاد صورت گرفته است. اما این زمان ما را به زمانی می برد که چگونه

از نظر تاریخی و زمین شناسی صحبت می شود سیل دنیای. جان A. West اظهار داشت كه او با رابرت شوخ موافق است (او حداقل 7000 سال قبل از میلاد اظهار داشت) ، اما او نمادگرایی لئو را نیز كه نظریه بووال و هانكوك آن را آورده است دوست دارد ، اما او می ترسد كه سیل جهان وجود داشته باشد (كه آسیب زمین شناسی به ابوالهول و اطراف آن و در واقع به خود اهرام را توضیح داد) ، که از این واقعیت که این بنا در مصر ساخته می شود جلوگیری می کند. با این وجود این احتمال وجود دارد که ساختمان ها بسیار قدیمی تر باشند. Zep Tepi دیگری در گذشته 26000 سال پیش رخ داده است. این می تواند ما را به حدود 36000 سال قبل از میلاد برساند!

JAWest: مصریان باستان نام و زمان سلطنت را به فرمانروایان خود می دهند. وقتی همه اینها را جمع کنید ، به حدود 36000 سال قبل از میلاد می رسید. در عین حال ، این تاریخ مطابق با یافته های تمدن هند باستان است که تاریخ 40000 سال قبل از میلاد را نیز بیان می کند. هر دو تمدن این باور را مستند کرده اند که این آغاز آنهاست. قابل توجه است که این یک چرخه نیمه دوم نیمه مقدماتی است. پس قبلی سن طلایی.

 

نتیجه

به ذهنم خطور می کند که فقط اکنون شروع به جمع شدن در کنار هم کرده است. ما پیامی از نیاکان خود داریم که به ما (هندی ها) می گوید تمدن آنها حداقل 40000 سال قبل از میلاد است. ما ساختمانهایی داریم که می توان با کمک ستارگان و زمین شناسی به همان دوره تاریخ گذاری کرد. ما ارقام Abydos و Dendera را در مورد مهارت های فنی اجداد خود داریم ، نیازی به گفتن نیست که فن آوری هایی که برای ساخت معابد و اهرام خود باید استفاده می شدند.

تاریخ هند به معنای واقعی کلمه با اشاره به ماشین های پرنده ، هاورکرافت ، ستارگان ناظر ، سلاح های مدرن (هسته ای) (اپتیک امروزی) پر است.

دکتر رابرت شوچ، زمین شناس

دکتر رابرت شوچ، زمین شناس

لازم به ذکر است که رابرت شوخ در اوایل دهه 90 توسط مصر شناسان متهم شد که هیچ تمدن مستند دیگری وجود ندارد که بتواند چیزی مانند ابوالهول را در 7000 قبل از میلاد بسازد ، چه رسد به 11000 قبل از میلاد. سال گذشته ، کشف کلاوس اشمیت ، باستان شناس آلمانی ، که از اوایل دهه 90 حفاری های گسترده ای در Göbekli Tepe (ترکیه) انجام می داد ، منتشر شد. وی در اینجا مجموعه ای از ساختارهای مگالیتی را پیدا کرده است که طبق لایه های پایین رسوبات حداقل تا حدود 9500 سال قبل از میلاد می افتد.

من معتقدم که این اکتشافات ضربه ملموسی به پشت سر مارک لنر و دوست و هوادار او زاهی هواس وارد کرده است ، زیرا این آقایان هستند که سرسختانه ادعا می کنند هیچ تمدنی قادر به انجام کاری بیش از کوبیدن سنگ چخماق نبوده است.

[HR]

نشان دادن اسرار پنهان، اسرار این و دیگر جهان ما همیشه جمعه اول ماه از ساعت 18:00 تا 19:30 به صورت زنده پخش می کنیم رادیو ومست.

V فروشگاه Sueneé Universe شما می توانید عناوین زیر را در این موضوع شگفت انگیز خریداری کنید (با کلیک بر روی کتاب عکس به فروشگاه الکترونیکی هدایت می شویدu)

1.) بتونه ممنوع - ما به طور قطع می دانیم که فرهیختگان فرهیخته ، به ویژه حاکمان و کشیش های عالی رتبه ، برق می دانستند و حتی اجازه استخراج سنگ اورانیوم را می دادند (کارشناسان آژانس فضایی ایالات متحده معتقدند قلب هرم احتمالاً حاوی انرژی معادل یک بمب اتمی است). ) اما چگونه می توان فراعنه را از فناوری های برتر تقریباً 5000 سال پیش استفاده کرد. این کتاب را می توان از اینجا خریداری کرد: https://eshop.suenee.cz/knihy/zakazana-egyptologie/

2.) رازهای هرام مصری - در اعماق هرم بزرگ جیزه ، یک گروه ناشناس از محققان به دنبال فضاهای مهر و موم شده و ورودی های مخفی هستند. این فعالیت ها از نظر باستان شناسان مخفی نگه داشته می شود ، تعداد کمی از مردم از چیزی با خبرند. گاهی اوقات ، اطلاعات مختصر به مردم می رسد. چه اتفاقی می افتد در اتاق به اصطلاح ناتمام در زیر هرم بزرگ؟ چه چیزی برای شرکت کنندگان تأثیرگذار در تاریخ مصر مناسب نیست؟ ابوالهول دیگری وجود داشت؟ چه موقع هرم بزرگ واقعاً ساخته شد؟ گزارش های معتبر اصطلاحاً دست اول ، کتابی پر از افشاگری های پر شور و تصاویر تاکنون منتشر نشده از نقاط غیرقابل دسترسی عمومی هرم بزرگ ، راهروهای زیر ابوالهول و همچنین از هزارتوی زیرزمینی جیزه. این کتاب را می توان از اینجا خریداری کرد: https://eshop.suenee.cz/knihy/tajemstvi-egyptskych-pyramid/

3.) راز توتانچامون - اگر باستان شناسی از قبل در قرون وسطی وجود داشته باشد ، این کتاب در فهرست قرار می گیرد. لوک بورگین ، روزنامه نگار سوئیسی درباره این کتاب مهیج نوشت ، باور آنچه در آن است ، دشوار است و آنچه وی تبلیغ می کند بسیار بحث برانگیز است. به لطف صحت مستند ، کار او از Code Brown استاد لئونارد پیشی می گیرد. نویسنده براساس منابع غفلت شده ، اسناد منتشر نشده و اطلاعات محرمانه مصرشناسان مشهور جهان ، اثبات می کند که متون مصر باستان در مقبره توتانخامون پیدا شده است ، اگرچه این با گفته مصرشناسی رسمی مغایرت دارد. این طومارهایی با محتوای مذهبی بودند که به معنای واقعی کلمه از توانایی تخریبی برخوردار بودند. هوارد کارتر ، کاشف مقبره دلیل بسیار خوبی داشت که چرا این طومارها را که معروف به موسی است پنهان می کند. اگر آنها منتشر می شدند ، تأثیر مخربی بر سه دین جهانی داشت. نویسنده اسناد گمشده را در انگلستان و آلمان ردیابی می کند ، در حالی که به سوالات بسیار سوزان پاسخ می دهد: آیا در زمان توت آنخامون مهاجرت یهودیان بوده است؟ آیا موسی مصری بود؟ آیا طومارها ، همانطور که هوارد کارتر ادعا می کند ، خروج یهودیان را کاملاً رسواانه توصیف می کنند؟ پروفسور مهم مصری آلمانی چه کرد؟ استیندورف؟ صاحب فعلی طومارهای طبقه بندی شده چه کسی است؟ این کتاب را می توان از اینجا خریداری کرد: https://eshop.suenee.cz/knihy/tutanchamonovo-tajemstvi/

مقالات مشابه