از طلوع بشریت ، مردم سعی کرده اند معنای وجود را پیدا کنند ، به ویژه هنگامی که با پدیده های ناشناخته ای مانند طوفان روبرو می شوند یا سوالاتی مانند:چه اتفاقی برای ما خواهد افتاد بعد از مرگ؟"و"چگونه جهان بوجود آمد؟" احتمالاً چنین سالاتی نخستین آیین های بدوی ما را تشکیل داده اند.

قدیمی ترین شواهد مربوط به اعمال مذهبی مربوط به 100 سال پیش است که ما شروع به دفن مردگان خود کردیم. اگرچه نمی توانیم این را آغاز ایمان بدانیم ، اما این نشان می دهد که بشریت شروع به در نظر گرفتن زندگی پس از مرگ کرده است.

با گذشت زمان ، این رویه مذهبی پایه ای برای یک ایدئولوژی جدید شد که به تمام قاره ها گسترش یافته و امروزه تحت عنوان "آنیمیسم"

این ایمان نوظهور نظامی از اعتقادات بود که تکامل یافته و منجر به بسیاری از ایدئولوژی های دیگر در سراسر جهان شد. مسیر تکامل ادیان را می توان به سه دوره کلاسیک تقسیم کرد.

لازم به ذکر است که این دوره ها ایدئولوژی جدیدی را نشان نمی دهد که براساس سیستم های اعتقادی قبلی بهبود یابد. ادیان با گذشت زمان تغییر می کنند ، از بین می روند و به سنت های مختلف تقسیم می شوند. آنها با محیط خود سازگار می شوند ، تا حدی خود آن را ایجاد می کنند ، آنها بخشی طبیعی از تکامل هستند.

درخت دین

1.) دوره - آنیمیسم (100 سال قبل از میلاد - حال)

مردم باور کردند که موجودات طبیعی (به عنوان مثال گیاهان ، حیوانات ، سنگها و باد) آنها ذات معنوی دارند. آنها معتقد بودند که این موجودات معنوی قدرت تأثیرگذاری بر زندگی روزمره ما را دارند و با پرستش این موجودات الهی می توانیم هماهنگی با دنیای معنوی را حفظ کرده و از آن بهره های خاصی کسب کنیم.

2.) دوره - شرک (15 سال قبل از میلاد - حال)

ریشه های شرک می تواند تا پایان دوره پارینه سنگی گسترش یابد. طبق نظریه اصطلاحاً نوستراتیك ، همه زبانها در یك خانواده زبانی پایه و اساس مشتركی دارند كه ظاهراً بر همه گویشهای آفریقایی و اوراسیا تأثیر گذاشته است. بسیاری از کلمات اساسی شامل خدایان طبیعی است (مانند مادر زمین و پدر - آسمان).

این نشان می دهد که نسل جدیدی از خدایان از روح طبیعی آنیمیسم (که به موجودات انتزاعی رعد می دهد و شکل انسانی تری به آنها می بخشد) تکامل یافته اند. در طول انقلاب نوسنگی ، تمدن ها با صنایع جدید (مانند قانونگذاری ، متالورژی ، کشاورزی و تجارت) شروع به ظهور کردند. و به جای خدایان هند و اروپای قدیمی یا سومری ، راهنماهای جدیدی به جهان متمدن تسخیر شده اند.

اینها موجودات الهی معمولاً به چند طبقه تقسیم می شدندکه بر آسمانها ، قلمرو انسانها و دنیای زیرین نظارت می کرد. هر خدای دارای قدرت و اعمال دینی خاص خود بود (به عنوان مثال تجارت ، دیپلماسی ، جنگ و غیره).

می توان یکی یا همه این موجودات را پرستش کرد و با پیشکش قربانی و دعا از آنها فیض بگیرند.

3.) دوره - توحید (1348 قبل از میلاد - حال)

در عصر برنز ، جنبشی جدید ظهور کرد که یک خدا را نسبت به سایر خدایان ترجیح می داد. این سیستم به عنوان "توحید"- ایمان به یک موجود الهی.

در سال 1348 قبل از میلاد فرعون آخناتن شروع به پرستش خدای کمتر شناخته شده ای به نام "ATON"و همه خدایان دیگر مصر را به پس زمینه سوق داد. اندکی بعد ، کشیش ایرانی زرتشت آهورو مزدوزا را اعلام کرد تنها خدای برتر.

این سیستم جدید این بود که یک خالق خدا ، جهان شناخته شده را آفرید و او کاملاً خودکفا بود ، قادر بود بر همه چیز حکومت کند. این ایده در یهودیت ، مسیحیت ، اسلام و سیک بسیار مهم شده است.

در بیشتر سیستم های توحیدی ، چیزی استثنایی است و خدایان دنیای قدیم باید از شعور انسان دور شوند. در نتیجه ، ادیان توحیدی تحمل دینی کمتری نسبت به ادیان شرک نشان داده اند که منجر به جنگها و اختلافات بسیاری شده است.