آیا هنرمندان باستانی نشانه های روشنی از ما تحت تأثیر قرار دادن زندگی و فرهنگ ما تحت تأثیر بازدیدکنندگان از دنیای دیگر بر جای گذاشتند؟ آثار هنری را می توان به عنوان سوابق فرهنگی و علمی تاریخی در نظر گرفت ، زیرا آنها شخص را در بسیاری از اشکال او به تصویر می کشند و بنابراین تصویر کامل تر و دیدگاه منحصر به فردی را ارائه می دهند. از ابتدای بشر ، مردم احساس نیاز کردند که پدیده ها و حوادث آسمانی را ابتدا در دیوار غارها و بعداً بر روی بوم به تصویر بکشند. این بدان معنا نیست که آثار هنری تاریخ ، باستان شناسی و مردم شناسی را منعکس می کنند ، اما با نگاهی به این تفسیر باید عناصر جدیدی را در نظر گرفت که هنوز وجود آنها فرض نشده است. درباره آثار اشیا strange عجیب و غریب در آسمان در آثار رنسانس بسیار نوشته شده است ، اما در مورد برخی از ملیله ها و نقاشی های دیواری قرون وسطایی چیزهای کمی نوشته شده است - و آنچه در مورد آن صحبت می شود بحث برانگیز تلقی می شود زیرا با دیدگاه ارتدکس مطابقت ندارد.

ملیله های مرموز قرون وسطایی

در بخش Cote d'Or در شرق فرانسه ، در شهر کوچک بون (مرکز منطقه شراب بورگوندی) کلیسای جامع نوتردام قرار دارد. ساختمان اصلی بین سالهای 1120-1149 ساخته شده است. در داخل ، علاوه بر نقاشی های دیواری قرن پانزدهم ، کتابخانه ای وجود دارد که مجموعه ای از ملیله های قرن 15 تا 15 را در خود جای داده است. در میان آنها چشم ناظری ثابت از زندگی مریم مقدس و مگنیفیکات وجود دارد ، دو ملیله قرون وسطایی که دو لحظه از پنج لحظه مهم زندگی مریم مقدس را به تصویر می کشد. در هر دو ملیله ، در پس زمینه یک جسم پرواز ناشناس "در حال پرواز" در آسمان است. حتی روی ملیله 'Magnificat' که در سال 18 ساخته شده است ، این شی black سیاه به روشی معمولی از مشاهدات بشقاب پرنده ها به تصویر کشیده شده است. اما بسیاری معتقدند که اینها کلاه های کشیشی هستند.

اما یک سؤال منطقی وجود دارد: چرا کلاه های کلیسایی هنگام پرواز در آسمان به تصویر کشیده می شدند؟

بنابراین قانونی است که بررسی کنیم آیا با توجه به دوره تاریخی ، نویسنده تحت تأثیر تجربه خود یا قصه های عامیانه قرار نگرفته است و متعاقباً این واقعه غیرمعمول را در قالب یک تصویر مقدس به تصویر نمی کشد ، شاید به این امید که هاله عرفانی اثر را تقویت کند. اما این اثر هنری همچنین دیسک ها یا بشقاب پرنده ها را به تصویر می کشد ، که نمی توان آنها را با "کلاه های کشیشی" اشتباه گرفت - همچنین به این دلیل که در "آسمان مذهبی" پرواز نمی کنند. یک نمونه خوب ملیله "پیروزی تابستان" است که تصاویر تمثیلی و نمادین این زمان از سال را به تصویر می کشد. این ملیله بدون شک بخشی از یک سری آثار هنری بود که چهار فصل را به تصویر کشید. مشخص نیست که دیگر ملیله ها زنده مانده اند یا خیر. این ملیله (که شاید در بروژ ساخته شده باشد) در موزه ملی Bayerisches در مونیخ آلمان واقع شده است ، اما اطلاعات زیادی در مورد آن ندارد.

شناخته شده است که برای موزه در سال 1971 از یک فروشنده هنر تهیه شده است. هیچ اطلاعاتی در مورد کارگاه ، سازنده ، کارتریج یا شرایط تولید آن ندارد. تاریخ 1538 در لبه های سمت راست و سمت چپله ملیله دوزی شده است. در بالا کتیبه ای به زبان لاتین نوشته شده است: "REX GOSCI SIVE GUTSCMIN." این را می توان به عنوان "پادشاه گوشی Gutscmin" ترجمه کرد. در صورت اشاره به حامی که تولید ملیله وارد شده است ، هیچ کس نمی تواند به طور قطعی بگوید. دیسک های سیاه یا بشقاب پرنده ها ، طبق معمول ، در پس زمینه آسمان آبی تقریباً مورد توجه قرار نمی گیرند. دکتر. در نامه ای به نویسنده این مقاله ، بریگیت بورکوپ از موزه بایریش اظهار داشت که "با توجه به اینکه سبک این ملیله حتی در آن زمان تا حدودی غیر معمول است ، فکر نمی کنم این موضوع مناسبی باشد که تاریخ هنر را به تصویر بکشد ، اما البته تصمیم را کاملا به شما می سپارم. البته ، او نمی دانست که تعدادی از کتابها و مقالات ارتباط بین بشقاب پرنده ها و تاریخ را توصیف می کنند. جالب است بدانید که آثار هنری عجیب یا غیرمعمول معمولاً توسط "متخصصانی" که ترجیح می دهند آنها را نادیده بگیرند ، مورد بررسی قرار نمی گیرند.

نقاشی دو صلیبی

به تصویر کشیدن دو صلیبی از "آنالس لوریسنس" (کتابهای مربوط به وقایع تاریخی و مذهبی) که در اوایل قرن 8 نوشته شده است ، نمونه قابل توجهی از "دانش پیش از زمان" تلقی می شود. در سال 776 ، در طی یكی از حملات متعدد ساكسونها به قلمرو فرانك ، پدیده عجیبی رخ داد. هنگامی که در لحظه ای نادر ، شارلمانی نبرد نکرد و به امور کلیسای مقدس نپرداخت ، ساکسون ها با ارتش زیادی قلمرو خود را ترک کردند و به فرانک ها حمله کردند. آنها به یک کلیسای کوچک در فریسیدیلار (فریتزلار فعلی در آلمان) آمدند ، که توسط بنی بانیفاس ، واعظ و شهیدی تأسیس شد و پیش بینی کرد که نمازخانه هرگز سوخته نخواهد شد. ساکسون ها کلیسای کوچک را محاصره کردند ، به آن حمله کردند و آن را به آتش کشیدند. اما در آخرین لحظه ، دو مرد لباس سفید در آسمان ظاهر شدند.

هم مسیحیان در قلعه پنهان شده اند و هم مشركان در مقابل آن را دیده اند. گفته می شود که این دو مرد از کلیسای کوچک در برابر آتش محافظت می کنند. مشرکان نمی توانستند آن را از داخل یا بیرون آتش بزنند و با وحشت فرار می کردند - حتی اگر کسی آنها را تعقیب نمی کرد. اما یکی از صلیبی ها هنگام عقب نشینی سریع جلوی نمازخانه باقی ماند و بعداً مرده پیدا شد. بدن مرده او روی زانوها و آرنج ها قرار گرفت ، دستانش دهانش را پوشانده بود و همه چیز به دلیل خفگی به مرگ اشاره داشت. شاهدان آتش را دیدند. او به نمازخانه آسیب نرساند ، اما صلیبی را که در کنار آن باقی مانده بود ، در حالی که بقیه فرار می کردند ، کشت. این واقعه را می توان به طرق مختلف تفسیر کرد و ممکن است قابل توجه تلقی نشود ، مگر اینکه در مدت زمان کوتاهی پدیده عجیب دیگری دنبال شود.

این اتفاق در سال 776 هنگام محاصره قلعه سیگیبرگ رخ داد. ساکسون ها فرانک ها را محاصره و محاصره کردند ، اما حتی در این شرایط ، خدمه فرانکی موفق شدند دزدکی از قلعه بیرون بیایند و به پشت ساکسون ها محکم بزنند. ساکسون ها به هیچ وجه از این جهت در امان نبودند ، زیرا آنها بیشتر در محاصره قلعه متمرکز بودند. در هنگام جنگ چیزی در آسمان ظاهر شد. شاهدان در هوا پشت سر هم دو سپر سوزان را دیدند. آنها چنان بر فراز کلیسا معلق بودند که گویی شوالیه های شبح آنها را به جنگ می بردند. با تشکر از این معجزه ، که طبق آن به نظر می رسید که فرانک ها از محافظت آسمانی برخوردار هستند و به دلیل حمله فرانک ها به عقب ساکسون ، ساکس ها وحشت کردند و فرار کردند. این واقعه اخیر نه تنها در تواریخ ، بلکه به صورت تصویری که دو صلیبی را به تصویر می کشد ، حفظ شده است. روی مینیاتور یک صلیبی با بازوهایی برافراشته است که بالای سر آن شی object کره ای در آسمان با یک سری حلقه های کوچک مانند پنجره ها قرار دارد. شایان ذکر است بازنمایی نور یا انرژی که این جسم ساطع می کند و به نظر می رسد جهت حرکت را بیان می کند. تنها با نگاهی كامل به این نقاشی (سمت چپ) می توان تلاش نویسنده برای بیان دیدگاه را فهمید - اما در این دوره تاریخی وجود نداشته است. تصاویر فقط در یک صفحه شکل گرفته و به صورت مسطح عمل می کنند. با نگاه کردن به نقاشی دوم (راست) ، به تصویر کشیدن یک صلیبی با تاجی بر سر او (شاید اشرافی یا شخص شارلمانی ، اگرچه تواریخ نشان دهنده حضور او در این رویداد نیست) سوار بر اسب و اشاره به یک شی در آسمان ، می توان تعیین کرد که این شی در اطرافش احاطه شده است سپتامبر نمی تواند چیزی بیش از یک شی flying غیرقابل شناسایی باشد - همانطور که طبق گفته های شاهدان و اسناد بصری موجود می توانیم آن را تأیید کنیم.

اشیا My مرموزی که در کتاب مقدس اوربین به تصویر کشیده شده اند

یکی دیگر از اشیا flying پرواز غیرمعمول در مینیاتوری زیبا در کتاب مقدس Urbinská از دوره رنسانس قرار دارد. این نسخه را موزه واتیکان نگهداری می کند و مشهورترین نسخه از کتاب مقدس است. کتاب مقدس Urbinate (یا Bibbia Urbinate) به دو کتاب عهد عتیق و عهد جدید تقسیم می شود. به نظر می رسد این اثر به سفارش فردریکو دا مونتفلترو ، دوک اوربینو ، توسط هوگو دو کمینلیس (یا هوگ دو کامینلیس دو مازیرس) نوشته شده است. این کتاب در کارگاه وسپاسیانو دا بیستیچی ، کتابفروش معروف فلورانس که تأمین کننده اصلی نسخه های خطی کتابخانه در اوربینو بود ، نوشته شد.

نسخه خطی شرح متن متعارفی است

The Vulgate - متن مهمی که در سال 390 میلادی توسط سنت ژیرولام از عبری و آرامی ترجمه شده است. بسیاری از هنرمندان مختلف ، نقاشان محراب ، نقاشی دیواری و مینیاتور ، در تزیین این اثر همکاری کردند. کتاب مقدس Urbin نمونه ای نادر از همکاری هنرمندان فلورانس در اواخر قرن 15 است. موضوع این مقاله از جمله این تصاویر زیبا از کتاب مقدس است - تجسم سنت گرمیا. این تصویر نمونه ای عالی از ترکیبی از تصاویر عرفانی ، پدیده های غیرمعمول و واقعیت روزمره است. این کوه ها ، چشم انداز روستایی اطراف ، شهر و مردم و اسب ها را به عنوان نماینده واقعیت عینی به تصویر می کشد.

همچنین عنصر عرفانی الهی متعلق به عبارات کلاسیک شمایل نگاری مذهبی را به تصویر می کشد. آنچه در این نقاشی به آن علاقه داریم ، یک شی unusual غیر معمول در گوشه بالا سمت راست است. این یک بدن گرد است که اشعه ساطع می کند. یک پرتوی مستقیم از نور زرد (لیزر؟) از شعله های آتش موجود در اطراف جسم ساطع می شود. خطوط کاملاً مستقیم در طبیعت معمول نیستند. در این حالت ، موضوع به وضوح در متن مذهبی نمی گنجد. با این حال ، پرتوهای مستقیم ناشی از اجسام پرواز برای متخصصان یوفولوژیست ناشناخته نیست. در مورد این مینیاتور ، هیچ تحلیلی نشان نخواهد داد که آیا نویسنده آن چنین چیزی را واقعاً دیده یا شنیده است ، اما یک چیز مسلم است: او می خواست چیزی به ما بگوید.

آیا بشقاب پرنده ها تاریخ را تحت تأثیر قرار داده اند؟

بعید است که ناظر امروزی یک شی flying پرنده با ویژگی های پیشرفته مانند شکل غیرمعمول ، حرکت ، مانور یا تابش ، مانند ساکسون های قبلی فکر کند که این نشانه محافظت الهی است. به لطف دانش فنی ما بلافاصله به ذهن ما خطور می کند که یک هواپیمای مخفی نظامی یا حتی یک ماشین بیگانه است. همچنین ، فرانک ها ، اگرچه از فناوری هواپیمایی اطلاع نداشتند ، اما فکر نمی کردند این فقط یک پدیده آسمانی باشد ، اما چیز دیگری را در آن دیدند: "گویی شوالیه ها آنها را به جنگ می بردند." بنابراین می توان فرض کرد که این دو دیسک کنترل می شوند " شوالیه هایی که می خواستند در نبرد شرکت کنند. آیا قصد تغییر نتیجه جنگ وجود داشت؟ یا اینکه فقط یک تصادف بود که در آن لحظه این دو دیسک درخشان ظاهر شدند؟ با این حال ، این دو واقعه ذکر شده در تواریخ نتیجه دو حمله مهم ساکسون ها ، بت پرستان در آن زمان را تحت تأثیر قرار داد. بنابراین منطقی به نظر می رسد که بررسی کنیم آیا این نبردها ، که در طی آن مشاهدات بشقاب پرنده ها مشاهده می شد ، برای امپراتوری هنوز در حال شکل گیری شارلومن ، تبلیغ کننده مسیحیت بسیار مهم بودند؟ اهمیت دفع ساکس ها چه بود؟ پیروزی شارلمان چقدر قابل توجه بود؟ و اگر ساکسون ها پیروز می شدند ، دنیای امروز چگونه خواهد بود؟ آیا می توان توسعه تمدن ما و در نتیجه ساختار سیاسی و اجتماعی کنونی را از دوران باستان "مدیریت" کرد؟ و چرا؟

نکته ای برای کتاب از فروشگاه الکترونیکی Sueneé Universe

مایکل E. Salla: پروژه های مخفی UFO

موجودات و فناوری های فرازمینی ، مهندسی معکوس. سیاست های برون مرزی زمینه ای است که افراد و نهادهایی را که با آن سر و کار دارند بررسی می کند پدیده بشقاب پرنده ها و فرض منشأ فرازمینی این پدیده ها با نتایج تحقیقات نویسنده این کتاب ، که رهبر است ، آشنا شوید سیاست های برون مرزی در آمریکا.

سالا: پروژه های مخفی بشقاب پرنده ها